Är sverige protestanter eller katoliker

Two states of the Church. Priesthood of all believers. Divine Providence Marian theology. Sacramental Union.

Vad är reformationen

Sacraments and worship. Confessional Evangelical Lutheran Conference. Bible translators. Ninety-five Theses , written by Martin Luther in Contributing factors. Theologies of seminal figures. Protestant Reformers. Major political leaders. Catholic Church Council of Trent.

Försökte störta gustav vasa 1527

Counter-Reformation § Politics. Censorship of the Bible § 16th century. Anti-Protestantism Criticism. Charles V Ferdinand II. Political and religious conflicts. Art and literature. Painting and sculpture Northern Mannerism Lutheran art. German Renaissance Art Swedish art. English art Woodcuts. Art conflicts Beeldenstorm. Elizabethan Metaphysical poets Propaganda. Welsh Scottish Anglo-Irish German. Faroese Norwegian Swedish Finnish. Icelandic Dutch Renaissance and Golden Age. Folklore of the Low Countries. Morality History Tragedy Revenge. Forms Hymnody of continental Europe. Music of the British Isles Hymn tune. Lutheran chorale Lutheran hymn. Anglican church music Exclusive psalmody. Scottish church music Normative principle. Anglican chant Homophony vs. Falsobordone Verse anthem. Reformed worship Calvin's liturgy. Formula missae Deutsche Messe. Liturgical Struggle Ecclesiastical Latin. Lutheran and Anglican Mass in music. Cyclic mass vs. Paraphrase mass.

Roman vs.

Äktenskap över ståndsgränserna

Sarum Rites. Sequence retained by Lutherans, mostly banned by Trent. First and Second Lutheran hymnals. First Wittenberg hymnal Ausbund. Swenske songer Thomissøn's hymnal. Book of Common Prayer Metrical psalters. Book of Common Order Souterliedekens. Genevan Psalter Scottish Psalter. Whole Book of Psalms. Conclusion and commemorations. Reformation Day Lutheran Anglican. Födelse — föräldrar — studier". Olaus Petri. Hans reformatoriska verksamhet och karakter. Föreningen Heimdals folkskrifter. Upsala: F. Retrieved Norrsken - Paprocki ". Retrieved 30 November Wikimedia Commons has media related to Olaus Petri. Authority control. Deutsche Biographie Trove. Under de följande åren utgavs Een handbock på swensko , Een lijten postilla som även innehåller En lijten chatechismus samt Then swenska messan En psalmbok , Swenska songer eller wijsor som Olaus Petri skall ha utgett , finns inte bevarad men är känd genom ett omtryck och utkom i en utökad utgåva Som Stockholms stadssekreterare nedskrev han Tenkiebock ifrån till Han befriades redan från sin tjänst.

Under de följande åren ägnade han dels åt att översätta Gamla testamentet till svenska, dels åt utarbetandet av sin svenska krönika tryckt första gången i Schriptores rerum succiarum medii ævii , Verket utmärktes av en för tiden ovanlig kritisk syn på glorifieringen av Sveriges forntid och dold kritik mot överheten, indirekt riktad mot kungen, vilket i kombination med öppen kritik mot kungen, formulerad i Emoot the gruffueliga eedher skärptes det redan spända förhållandet mellan dem till en fullständig brytning. Olaus Petri blev 2 januari i Örebro, tillsammans med Laurentius Andreæ , dömd till döden för högförräderi. Anklagelsepunkterna omfattade: att ha författat en krönika kritisk mot kungen, att ha haft kontakter med oroselement bland Stockholms borgerskap, att han skulle ha försökt vädjat om benådning av den dödsdömde förrädaren Gorius Holste och för att ha känt till krutkonspirationen utan att berätta om den. Olaus Petri bestred anklagelserna då åtalspunkterna lästes upp, men sägs i domen utan att ha utsatts för tortyr bekänt att han känt till krutkonspirationen.

Domen omvandlades senare till dryga böter , och Olaus Petri togs sedan åter till nåder. Olaus Petri prästvigdes först av strängnäsbiskopen Botvid Sunesson. Helt upphörde dock inte hans författarskap: utgav han det första svenska skådespelet , Tobiæ comedia. Efter Olaus Petris död beordrade Gustav Vasa att hans arkiv och manuskript skulle förstöras. Olaus Petri verkade också som rättsfilosof. Hans bäst kända juridiska verk är Domareregler , som enligt tradition ingår i Sveriges Rikes Lag och i Finlands lag. De trycktes första gången av Ericus Benedicti Schroderus och har sedan bifogats i tryckta upplagor Sveriges Rikes Lag. Något porträtt av Olaus Petri är inte bevarat och man vet alltså ingenting om hans utseende. Till det förmodade årsminnet av hans födelse beställdes en skulptur av honom. Konstnären Teodor Lundbergs staty av Olaus Petri avtäcktes den 6 januari vid Storkyrkas östgavel — på hans årsdag. Traditionellt uppges att statyn återger pastor primarius Fredrik Fehrs ansikte.

Enligt konsthistorikern Carl G. Laurin är detta felaktigt; han berättade hur Lundberg beklagade sig över svårigheten att finna en lämplig modell och att han själv då rådde honom att vända sig till Kungl. Livgardet till häst var manskap ansågs vara det ståtligaste och mest genuint svenska, som något militärt förband ägde. Det var därvid en numera till namnet okänd korpral som stod modell för Olaus Petris ansiktsdrag i statyn. Olaus Petri skilde sig i hög grad från sina föregångare inom historiografin , samtidigt som hans arbeten i många avseenden byggde på metoder och traditioner som var arv från antiken och medeltiden. Det som särskiljer honom från tidigare, och i hög grad även samtida historiker, var att han tillämpade en konsekventare källkritik , strängare krav på neutralt återgivande av samtliga aktörer och en bredare analys av kausala förhållanden som han presenterade med ett enkelt och rakt språk. Han skrev på svenska istället för latin , och riktade sig till en krets som omfattade fler än akademiker.

Olaus Petri arbetade också med en betydligt mer genomarbetad och systematisk empiri och lade större vikt vid sociala förhållanden och hur dessa påverkade historiska skeden. Historikerns uppgift enligt Olaus Petri var att återge sanningen i alla dess aspekter, både det bra och det dåliga. Att presentera händelseförlopp som de faktiskt hade skett var en uppgift där historikerns ansvar var inför Gud själv, och eftersom Gud ändå var allvetande och allsmäktig skulle det i slutändan ändå straffa sig att fara ovarsamt fram med sanningen. Höga krav på empiri ställdes och när källorna var för knapphändiga eller otydliga ansåg Olaus Petri att det var bättre att inte spekulera. Hörsägen och muntliga vittnesmål ansåg han vara opålitliga och alldeles för lätt förvanskade för att kunna användas som tillförlitliga källor. Här pekade han tydligt på tidens fördärvande inverkan på minnet och att en berättare aldrig återger en historia exakt som han hört den första gången.

Även om medeltida historiker förklarade vissa kausala samband, ansågs det inte vara historikerns uppgift att ställa mer detaljerade frågor om varför något hände, utan att lägga fram en undervisande och gärna förnöjande berättelse. Tolkning av sambanden var något som filosofer och teologer fick ägna sig åt. Genom sin erfarenhet inom juridik satte Olaus Petri upp krav för historikern som hade tydliga paralleller i de krav som ställs på domare. I sin skrift Domarregler definierade han dessa som god allmänbildning , kunskap om det relevanta målet eller ämnet , rättvis värdering av vittnesmål d. Ett särskiljande drag i relation till antika historiker, även om den inte var specifik för just Olaus Petri, var att historien betraktades som linjär, snarare än cyklisk; att tiden en gång satts i rörelse av Gud och vid något tillfälle i framtiden skulle ha ett slut. På grund av sin anti-romerska övertygelse hade Olaus Petri goda förutsättningar för att bryta med de tidigare etablerade målsättningarna för historiker.

Han motsatte sig medeltida idéer om att en källas trovärdighet kunde avgöras genom att den välsignades av högre instanser d. Som reformator var Olaus friare att avslöja uppenbara partsinlagor som tidigare ansetts oantastliga för att de uttalats av en högt aktad person.