Samoaöarna

Med hjälp av sina brevduvor kan hon skicka och ta emot meddelanden från Törnrosdalen att sända samma duvor i båda riktningarna mellan två platser är en konst som utvecklades på talet [ 5 ]. Sofia är också den i Körsbärsdalen som leder den hemliga kampen mot Tengils förtryck. Tengil vet om vad hon sysslar med och har utlyst en belöning på 15 vita hästar till den som kan enlevera henne. I filmatiseringen gestaltades Sofia av Gunn Wållgren. Orvar är ledare för kampen i Törnrosdalen mot Tengils tyranni. Dock blir han tidigt i historien fångad av Tengils män efter att förrädaren Jossi avslöjat hans gömställe. Orvar förs till Karmanjaka, Tengils land, där han får sitta fånge i Katlagrottan tills han ska bli matad till Tengils drake Katla. Utan Orvar är Törnrosdalen dömd att förbli i Tengils våld utan möjlighet till frihet. Att befria Orvar blir ett av bröderna Lejonhjärtas huvuduppdrag i historien vilket de lyckas med genom att ta sig igenom en hemlig ingång till Katlagrottan som Katla använde då hon tog sig ut.

De för Orvar i säkerhet i Törnrosdalen där han fortsätter leda kampen. Jossi är värdshusvärd på Guldtuppen i Körsbärsdalen. När Karl möter honom första gången blir han upplyft på ett bord och Jossi förklarar att de två ska bli riktigt goda vänner. Nästa gång ger Jossi honom kakor som tröst när Jonatan är borta. Chocken blir därför desto större när han får veta att det är Jossi som är förrädaren, hur han hoppas att Jonatan snart ska gripas och hans önskan att Tengil ska göra honom till ledare i Körsbärsdalen när den har erövrats. Två av Tengils soldater, Veder och Kader, bränner in Katlamärket på Jossis bröst med ett brännjärn för att det ska synas vem han egentligen är lojal emot. Detta tyder på att Tengil inte tänker hålla sitt löfte till Jossi att göra honom till Körbärsdalens ledare utan bara utnyttjar honom. När Karl återförenas med Jonathan i Törnrosdalen avslöjar han Jossis förräderi vilket Jonathan skriver i ett budskap till Sofia som förs med duvan Bianca.

Dessvärre kommer budskapet aldrig fram eftersom Bianca skjuts ner innan hon når fram. Karl får då veta att Sofia aldrig fått budskapet och inser att Jossi tänker leda Sofia i en fälla. Karl försöker säga att Jossi är förrädaren, men Sofia tror inte på det eftersom hon litar på Jossi som hon alltid gjort. Men när Karl säger åt Jossi att visa Katlamärket på hans bröst som han fick inbränt natten då Karl avslöjade Jossis förräderi blir också Sofia och Hubert misstänksamma då det verkar som att Jossi försöker dölja något och Sofia sliter upp hans skjorta och ser Katlamärket. Sofia som nu inser att Karl haft rätt förbannar Jossi för vad han gjort. Jossi försöker då fly i en roddbåt, men strömmen i floden är alltför stark för den lilla båten och gör att Jossi blir kastad överbord och drunknar. I filmatiseringen gestaltades Jossi av Folke Hjort. Hubert är jägare i Körsbärsdalen. Han har lockigt rött hår och borstigt rött skägg. Han verkar arg och ställer konstiga frågor, vilket Skorpan tycker är misstänkt.

Skorpan upptäcker Hubert ute i stallet där han har gömt hemliga meddelanden från Törnrosdalen. Att han tycker om vita hästar ser Skorpan som en bekräftelse på att han är förrädaren. Därför blir förvåningen desto större att det är den jovialiske Jossi som är det, vilket lär Skorpan att inte döma hunden efter håren. Nästa gång Karl möter Hubert ber han honom om förlåtelse vilket Hubert godtar. Dessvärre överlever inte Hubert slutstriden mot Tengil utan dödas av Katla. Det avslöjas aldrig vad som hände med Hubert efter hans död. I filmatiseringen gestaltades Hubert av Tommy Johnson. Mattias blir Karls farfar när Tengils soldater eskorterar honom till Törnrosdalen. Karl måste snabbt hitta en passande farfar när han får se Mattias sitta och mata duvor , däribland Sofias duva Bianca. Han bor i ett litet vitt hus precis vid den mur Tengil låtit uppföra runt dalen. Mattias, som till en början blir förvånad, hjälper mer än gärna Karl och låtsas bli sträng.

När soldaterna till slut ger sig av, tröstar han Karl som börjar snyfta. Han accepterar Karls önskan att kalla honom Skorpan, trots att han blir lite fundersam. Inne i köket finns en skänk och där bakom finns ett hemligt rum där Jonatan gömmer sig. Mattias har blivit ledare för motståndet mot Tengil efter att Orvar gripits och det är till honom Sofias vita duvor flyger med hemliga meddelanden.

Aristocats trumpet cat

De gräver en hemlig gång under marken som slutar på andra sidan av den mur som omger Törnrosdalen vilket Karl använder för att komma ut ur dalen medan Jonathan tar sig ut förklädd som Tengilsoldat med deras hästar Grim och Fjalar. Mattias dödas i slutstriden mot Tengil och kommer till Nangilima där han senare återförenas med Karl och Jonathan efter att de själva dör. I filmatiseringen gestaltades Mattias av Allan Edwall. Katla är en drakhona från tidernas begynnelse, vars eld dödar eller förlamar den som träffas och hennes fjäll är så hårt att inga vapen biter på henne. Hon kan endast besegras genom svält. I tusentals år hade hon sovit i Katlagrottan. Hon vaknade en morgon och fann vägen till grottan stängd av en stor kopparport då Tengil börjat använda grottan som fängelse utan att veta att Katla sov där inne. Katla var dock så mager och uthungrad efter sin långa sömn att hon kunde ta sig ut genom en annan mindre ingång till grottan som Tengil inte kände till.

En hemsk morgon anföll hon Tengils borg. Men hennes anfall avbröts när Tengil blåste i sin stridslur och nu lyder Katla den som har luren eftersom hon är rädd för ljudet luren gör när man blåser i det. Tengil håller henne kedjad i en grotta nära Karmafallet med en kedja av guld. Där spanar hon över vattenytan efter lindormen Karm, som hon hatar. Katla är ett fornnordiskt kvinnonamn och betyder " Kitteln " eller " Kokaren ". Det är även namnet på en vulkan på Island. Inför inspelningen av filmen Bröderna Lejonhjärta tillverkades en modell av Katla vid Pinewood Studios utanför London. Inuti modellen, fyra meter hög och åtta meter lång, rymdes tre personer: en vid varje framben samt en person vid ett litet manöverbord. Den kunde blinka, spruta eld och smälla med svansen. Modellen kostade svenska kronor vilket motsvarar kronor i års penningsvärde [ 6 ]. Regissören Olle Hellboms dotter, Tove Hellbom , tyckte först inte att modellen var skräckinjagande nog utan såg till att den smutsades ned.

Bröderna Lejonhjärta blev det mekaniska filmmonstrets enda roll. Karm är en stor grön lindorm som lever i Karmafallet som gränsar mellan Nangijala och Karmanjaka. Karm är likt draken Katla uppstigen från urtiden och är även dennes dödsfiende vilket gör att Katla ofta står och spanar efter honom i Karmafallet när hon står bunden och vaktar vägen in i Karmanjaka.

Navigeringsmeny

Karm beskrivs vara lika lång som floden är bred, men då ingen någonsin sett honom tror alla att han bara är en saga och inte finns. Först i slutet av boken efter Tengils död visar sig Karm för första och enda gången inför andras ögon då Katla faller ner i floden efter att Jonathan Lejonhjärta välter ner ett stort stenblock över henne. Så fort ormen ser draken komma upp till ytan ute i floden kastar han sig över henne och slingrar sig runt henne vilket slutar med en brutal strid där de två vidundren dödar varandra med otaliga hugg och bett. Tengil bär titeln "Riddare av Karmanjaka, Herre över Törnrosdalen". Han har erövrat Törnrosdalen och förslavat dess invånare med hjälp av sin eldsprutande drake Katla. Tengil styr dalen från sitt fäste i Karmanjaka med järnhand. Första gången Tengil gör ett kroppsligt framträdande i sagan är när han kommer inridande i Törnrosdalen på sin svarta hingst för att sätta skräck i invånarna och för att hämta fler slavar till Karmanjaka.

Han beskrivs vara klädd i blodröd dräkt och ha en hjälmbuske på sin svarta hjälm som är lika röd. Väl på torget tar han plats med sin rådman Pjuke vid sin sida. Pjuke klargör för folket att Tengil är missnöjd med folket i dalen då de arbetar för dåligt och skyddar Tengils fiender. Efter meddelandet att den som fångar Lejonhjärta åt Tengil får fler vita hästar i belöning än den som fångar rebelledaren Sofia i Körsbärsdalen börjar Tengil peka ut vilka av de män i Törnrosdalen som ska föras till Karmanjaka där de ska slava med att bygga Tengils nya fästning. Ingen av dem ska komma levande tillbaka utan får slava tills de stupar och sen bli matade till Katla. När en av dem som Tengil pekar ut skriker åt Tengil att en gång ska även han dö och spottar åt honom låter Tengil avrätta denne ögonblickligen. Tengil beger sig därefter åter över floden till Karmanjaka och han ställer till med fest för sina soldater med stora kar fulla med öl och grisar som grillas hela på spett.

I berättelsens slutskede, i striden mellan Tengils soldater och Törnrosdalens folk, förefaller Tengils styrkor att vara besegrade. Plötsligt dyker dock Tengil upp med Katla, och läget ser ut att vändas till Tengils fördel. Jonatan går i envig med Tengil, som förlorar och blir dödad av Katla efter att Jonathan stjäl den stridslur Tengil kontrollerar draken med. Hans namn är hämtat från det gammalsvenska namnet " Tengil " som har sitt ursprung i det fornnordiska namnet " Thengill " vilket betyder " herre ". Tengil ska enligt Astrid Lindgren kommit till Lokrume efter sin död och ingen annanstans. I filmatiseringen gestaltades Tengil av Georg Årlin. Veder och Kader är Tengils bäst kända soldater och de första av Tengils män som nämns vid namn. De båda dyker upp första gången då de möter förrädaren Jossi uppe i bergen för att ta emot information från honom och göra upp planer för att fånga Sofia utan att veta att Karl Lejonhjärta spionerar på dem inifrån en grotta där de har föst in sina hästar.

De bränner in Tengils symbol Katlamärket på Jossis bröst så man ska veta vem Jossi egentligen är lojal emot om Tengils kunskapare i hemlighet skulle komma till Körsbärsdalen som inte vet vem han är. Chef för Tengils murvakter i Törnrosdalen var Tjocka Dodik. Han dräps i slutstriden om Törnrosdalen. Pjuke är Tengils rådman och andraledare. Han som tar plats intill Tengil på torget i Törnrosdalen på sin vita häst där han klargör för folket att Tengil är missnöjd med dem då de arbetar dåligt och skyddar Tengils fiende Lejonhjärta. För att lindra Skorpans dödsrädsla berättar hans bror för honom om livet efter döden, då människorna hamnar i Nangijala, "på andra sidan stjärnorna". Nangijala är ett land som ännu befinner sig i "lägereldarnas och sagornas tid". Körsbärsdalen är ett paradis som har allt som en åring kan önska sig: fisk att meta, egna kaniner och en egen häst. Där kan Skorpan göra allt det han inte kunde förut, springa, simma och rida galopp.

Människorna i Körsbärsdalen lever i en bytesekonomi där allt är gratis och de hjälper varandra vid behov: Jonatan är trädgårdsdräng åt Sofia som i sin tur förser pojkarna med mat. Skorpans inträde i detta samhälle symboliseras av att han måste byta till kläder av ett mer medeltida snitt. På andra sidan bergen ligger Törnrosdalen, som Tengil och hans män ockuperat. Dalens invånare har tvingats bygga en hög mur runt hela dalen och det finns endast två portar, en mot bergen och en mot floden. Här härskar skräcken och våldet och invånarna får jobba som slavar. Ingen kommer ut eller in utan att kunna lösenordet som är "All makt åt Tengil, vår befriare". I Karmanjaka finns också draken Katla. Det är ett mörkt, dystert och bergigt land som under urtiden varit hem för flera vidunder, vilka draken Katla och lindormen Karm härstammar ifrån. Nangilima är ett land bortom Nangijala och dit kommer de som dör i Nangijala. I Nangilima kan ingen dö, där finns ingen ondska och alla invånarna lever i harmoni.

Redan kom Astrid Lindgrens roman Mästerdetektiven Blomkvist där riddarleken mellan den Röda och Vita rosen är ett viktigt element. Även Mio, min Mio från är en sagoberättelse i fantasy -genren som utspelar sig i ett fjärran medeltida land, även om sagan är mer lyrisk än äventyrlig. Om bokens tillkomst har Lindgren berättat flera gånger. En tågresa längs sjön Fryken söder om Torsby en vinterdag med ett fantastiskt gryningsljus gav henne impuls att skriva om ett land långt borta: " Det var en sådan där fantastisk morgon med rosa ljus över sjön — ja, det var något överjordiskt vackert, och då fick jag plötsligt en så stark upplevelse, ett slags vision av mänsklighetens gryningsljus, och då kände jag hur någonting tändes. Det här kanske det blir någonting av, tänkte jag ". Vid ett besök på kyrkogården i Vimmerby fastnade Lindgren framför ett järnkors med texten Här vila späda bröderna Johan Magnus och Achates Phalén, döde Det gav henne inspiration att skriva en historia med två unga bröder och döden: " Då visste jag plötsligt att min nästa bok skulle handla om döden och om dessa två små bröder.

Ytterligare en impuls fick hon när hon närvarade vid en presskonferens inför filminspelningen av Emil i Lönneberga och såg hur den unge huvudrollsinnehavaren Jan Ohlsson satte sig i knäet på sin storebror Dick. Andra världskriget har senare tolkats som en möjlig innebörd i berättelsen om de två vidundren från urtiden: "En lång och hemsk strid var det, men den tog slut till sist. Det kom ett skärande skrik från Katla. Det var hennes dödsskrik. Trots att Astrid Lindgren har beskrivits som agnostiker är några av hennes texter späckade med bibel allusioner , frälsar - och paradismyter samt religiösa livsfrågor, exempelvis berättelserna Mio min mio och Spelar min lind, sjunger min näktergal och sångtexten Fattig bonddräng. Boken behandlar, liksom Bibeln, livet efter detta och kampen mellan ont och gott. Liksom i Bibelns Uppenbarelsebok och Jobs bok beskrivs draken som uteslutande ond. Draken binds i Uppenbarelseboken i 1 år och ingången förseglas.

Drakhonan Katla är fylld av ilska efter att ha sovit i 1 år i en grotta, och hålls fastkedjad i en håla, som en fortsättning på Bibelns berättelse om odjuret. Bokens två odjur Katla och Karm förgör slutligen varandra, där den senare liksom Bibelns andra odjur, Leviatan i Jobs bok, har formen av en sjöorm som regerar över havet. Liksom Kristus offrar Jonatan sitt liv, förespråkar ickevåld och jämförs med ett lejon dock med hänvisning till Rickard Lejonhjärta för hans mod och genomgoda hjärta. Den helige Ande är i Bibeln en hjälpare och budbärare som de kristna får som gåva, och som uppenbarar sig som en duva, och även i denna bok är den vita duvan ett hemligt tecken som utmärker den goda sidan, exempelvis Mattias. Jossi är, liksom Judas Iskariot , en förrädare, och får Katlamärket inbränt, såsom icke-kristna skall få odjurets märke i pannan eller på högra handen enligt Uppenbarelsebokens profetia. I franska målningar från —talet illustreras paradiset Edens lustgård med körsbärsträd istället för äppelträd, och Nangijalas Körsbärsdal beskrivs i boken som ett litet paradis.

I slutet av boken talar pojkarna om äppelträd och äppelblom i Nangilimas Apeldal, och Nangilima framställs som det fullbordade paradiset där ondska aldrig har eller kommer att regera. Den dubbla himmelsfärden har fått recensenter att associera Nangijala och Nangilima till skärselden eller paradiset och himlen inom katolicismen och i Dantes Den gudomliga komedin. Berättelsen kan också läsas som en realistisk dödsskildring utan metafysiska inslag. Exempelvis formulerade journalisten Bo Lundin en tolkning, i en recension , där de övernaturliga händelserna i boken bara utspelar sig i Karls feberdröm före hans död. Lundins tolkning innebär att det enda övernaturliga inslaget i boken är att jagberättaren på okänt sätt meddelar eftervärlden sina sista drömda upplevelser. Karl dör i sin säng utan att komma till Nangijala. Landet Nangijala har Jonatan, enligt denna tolkning, hittat på för att trösta sin bror. Resten av boken är den döende Karls drömmar.

Den enda icke drömda händelse som skildras efter andra kapitlet är Karls död på bokens sista rad. Även i Matthias Dieters recension nedan görs en liknande tolkning baserad på Karls dagdrömmande. Om läsaren väljer att betrakta fortsättningen publicerad i tidningen Expressen som en kanonisk beskrivning av samma fiktiva universum som skildras i boken så är tolkningen av boken som en realistisk berättelse utan sagoinslag utesluten. Ilon Wikland hade illustrerat flera av Lindgrens berättelser när hon fick uppdraget att förse Bröderna Lejonhjärta med bilder. Lindgren var fortfarande inte klar med berättelsen och Wikland fick rita vartefter kapitlen blev färdiga. Till den svenska upplagan ritade Wikland omslaget och ett tal teckningar kom med. Som ung flydde Ilon Wikland från Estland till Sverige , och hon berättade " I många år efter kriget hade jag mardrömmar om att det var krig och jag var jagad av soldater. Att ha varit så nära kriget har hjälpt mig mycket i illustrationerna.

När boken publicerades på hösten etablerade sig Astrid Lindgren som en av de första barnboksförfattarna som belyser döden som ämne. Emellertid har hon fått kritik, å ena sidan för att ämnet är för allvarligt för att kunna beskrivas i barnböcker, å andra sidan för att det är problematiskt att beskriva döden som ett så enkelt alternativ, eftersom bröderna genom det avslutande självmordet får möjlighet att fly sina problem:. Å andra sidan reagerade läsarna positivt: "Det är tydligt att barn har en stor längtan efter sagor och gärna såna här lite spännande sagor. Just nu översvämmas jag med brev från barn — i olika länder — som älskar Bröderna Lejonhjärta.

Aristocats movie

Aldrig har jag fått en så stark och spontan reaktion på någon bok", skriver Lindgren i ett brev Den tyska recensenten Matthias Dieter och författaren Eva-Maria Metcalf lovordade den tröst Lindgrens positiva bild av döden kan ge. Filmen hade biopremiär i Los Angeles den 11 december [ 1 ] och allmän premiär i USA den 24 december samma år. Filmen kretsar kring en familj av aristokratiska katter, och hur en livfull katt från förorten hjälper dem efter att en butler vid namn Edgar kidnappar kattfamiljen för att få sin arbetsgivares förmögenhet, som var tänkt att gå till dem. Året är i Paris. Madame Adelaide Bonfamille , en snäll och gammal, men virrig miljonärska, testamenterar allt hon äger till sin katt Duchess och hennes tre ungar Toulouse , Berlioz och Marie , och i andra hand sin betjänt Edgar. Edgar skulle mycket hellre vilja vara förste arvinge, och rövar bort katterna långt ut på landet, där han lämnar dem. Han har dock inte räknat med strykarkatten Thomas O'Malley , som hjälper sina nya kattvänner att hitta hem till Paris igen.

Där gör Edgar ett nytt försök, men Thomas rycker ut igen, tillsammans med sina vänner och musen Roqueforte och Edgar skickas på export till Afrika , något han ämnade göra med katterna. Thomas adopteras av Madame, och blir ungarnas nye pappa. Filmens ledmotiv sjungs av Maurice Chevalier. Läst 3 september Svensk Filmdatabas. Läst 23 juli Cats De knepiga katternas bok · Hello Kitty. Catgirl · Richard Whittington. Farbror Joakim och Knattarna i jakten på den försvunna lampan · Janne Långben — The Movie · Dougs första film · Tigers film · Rasten: Uppdrag rädda sommarlovet · Tillbaka till landet Ingenstans · Djungelboken 2 · Nasses stora film · Teacher's Pet · Puhs film om Heffaklumpen · Bambi 2 · Tingeling · Flygplan · Flygplan 2: Räddningstjänsten Den modiga lilla brödrosten · Valiant och de fjäderlätta hjältarna · Vilddjuren · Roadside Romeo Kategorier : Amerikanska filmer Amerikanska familjefilmer Amerikanska animerade filmer Disneys långfilmer Paris på film på film Animerade filmer med katter Engelskspråkiga filmer Filmer i regi av Wolfgang Reitherman Animerade filmer Filmer från Walt Disney Pictures.

Dolda kategorier: Artiklar som behöver fler källor Alla artiklar som behöver fler källor Alla artiklar som behöver källor Artiklar med text på engelska Alla artiklar som behöver enstaka källor Artiklar som behöver enstaka källor Namnrymder Artikel Diskussion. Visningar Läs Redigera Redigera wikitext Visa historik. Commons Wikiquote. Sidor som länkar hit Relaterade ändringar Specialsidor Permanent länk Sidinformation Använd som referens Wikidata-objekt. Den här artikeln behöver fler eller bättre källhänvisningar för att kunna verifieras. Uppgifter utan källhänvisning kan ifrågasättas och tas bort utan att det behöver diskuteras på diskussionssidan. Aristocats The Aristocats. Wolfgang Reitherman.